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民间音乐可以通报政治信息,甚至特别有效?比尔深信这一点

文章出处:lol比赛下注平台 人气:发表时间:2021-11-07 02:11
本文摘要:为了增加Cybersyn项目的政治吸引力,比尔开始在这个经济治理的控制论系统上增加民粹主义的表示。除了与一些智利最优秀的设计师、工程师和盘算机科学家一同事情,他还与智利最有名的音乐家之一安赫尔·帕拉(Angel Parra)建设了联系。音乐不仅让比尔更好地明白智利的生活和文化,而且让他更明白智利人民对于身边正在发生的革命有何感受。 在20世纪70年月早期的智利以致整个西方世界,民间音乐被证明是一种特别有效的通报政治信息的途径。

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为了增加Cybersyn项目的政治吸引力,比尔开始在这个经济治理的控制论系统上增加民粹主义的表示。除了与一些智利最优秀的设计师、工程师和盘算机科学家一同事情,他还与智利最有名的音乐家之一安赫尔·帕拉(Angel Parra)建设了联系。音乐不仅让比尔更好地明白智利的生活和文化,而且让他更明白智利人民对于身边正在发生的革命有何感受。

在20世纪70年月早期的智利以致整个西方世界,民间音乐被证明是一种特别有效的通报政治信息的途径。比尔看到,通过民间音乐,他的控制论可以翻译成智利人民更容易明白的形式。

安赫尔·帕拉出生于智利人最钟爱的音乐家庭。他的母亲比奥菜塔。帕拉(Violetta Parra)是最有名的拉美民间音乐家之一。1965年,安赫尔和他妹妹伊莎贝尔(Isabel)在圣地亚哥建立了“帕拉兄妹之家”,一个艺术家空间,他们在那里举行小规模的演出并实验“新歌曲”(Nueva Cancion)运动,通过这种音乐形式将智利传统艺术与其时的社会和政治运动毗连起来。

传统的民间音乐适合聚会或跳舞,而新歌曲一脉的音乐则反映智利工人、农民、贫民窟住民们的生活,讲述他们遭遇的逆境,以及世界宁静、友谊、团结等主题。阿连德执政以后,帕拉一家和“帕拉兄妹之家”成了左翼的文化中心,他们的音乐激励了整个国家。阿连德帕拉习惯于会见知名人物,他厥后说自己是个“卤莽、不懂尊重的年轻人”。

当斯塔福·比尔第一次走进兄妹之家,他作为国际科学照料的身份并没有给帕拉留下深刻印象。不外比尔还是给他留下了印象。“他就像圣诞老人”,帕拉回忆说:高个子,白胡子,而且“带着神秘的礼物,控制论”——帕拉对此一无所知。比尔越发频繁地到访兄妹之家,并开始跟安赫尔·帕拉身边的一小群朋侪打交道,其中包罗何塞·米格尔·因苏尔萨(Jose Miguel Insulza),未来智利的副总统和美洲国家组织的秘书长。

帕拉不会说英语,但兄妹之家的其他人会,卡尼耶特有时也会跟比尔一起去,给比尔做翻译。“比尔问我能不能给Cybersyn项目写首歌,”帕拉说,“我以为这个项目就像一次有身,‘人民团结”的孕育。”他继续深入这个类比:“如果你把一个孩子带到世上,那你就得卖力任,不能扬弃它。

我以为对盘算机系统也应该这样。”斯塔德福·比尔1972年,帕拉完成了为Cybersyn谱写的一首歌词,标题是“给一台盘算机和一个即将降生的婴孩的连祷文”。这首歌强调了科技在社会厘革中的重要性,以及科技消除政治糜烂的潜力。副歌部门也表达了项目的政治意图:Hay que parar al que no quieraque el pueblo ganeestapeleaHay que juntartoda la cienciaantes que acabe la paciencia.(让我们阻止那些不想让人民获胜的人,让我们聚集所有的科学在我们的耐心耗尽之前。

)这首歌词既是群众的呼号,也是预言的警告。的拉没有录制这首歌,但据他回忆曾在兄妹之家唱过。歌词以潦草的字迹记载在一个条记本上,跟帕拉在“人民团结”时期写的其他许多首歌一起。

比尔对这首歌的热情要高得多,他希望这首歌能让控制论和Cybersyn对于智利劳动者更可及、更具吸引力。作为革掷中最为人所知的声音,帕拉的歌声能把这个系统塑造成“人民的科学”:植根于智利文化,与更辽阔的社会空革精密相连。它能把Cybersyn体现成工人能够明白,并为了自己的赋权而去使用的科技。

Cybersyn的实施不只是编写软件和建模工厂生产,比尔感应还需要将这个项目与智利政治生活的其他方面明确联系起来。弗洛雷斯也赞同这个看法,9月底他专门召开了一次集会,把在项目上事情和项目周边的各个团队聚集到了一起。凭据比尔的回忆,在这次会上,他和弗洛雷斯都强调了项目的政治意义。

这个信息让许多到场项目的专业人士感应苦恼,因为他们一度把Cybersyn看作一个高度技术性的、政治中立的项目。“很显然,真正在实施控制论的治理团队必须要做出重大改变。”比尔写道。

他和弗洛雷斯开始讨论如何削弱Cybersyn项目中科技至上的色彩,强调其政治性。对Cybersyn项目的这两种截然差别的解读,在未来几个月中还会重复泛起。费尔南多·弗洛雷斯比尔开始探索如何借用智利革掷中的观点和语汇来转达治理控制论的理念。

9月,他编写了一本插图的小册子,题为《为了获得好的政府,人民的五条原则》(Five Principles for the People toward Good Govern-ment),其中论述了如何用控制论思想革新政府实践,而不仅仅是经济治理。小册子里先容的原则反映了比尔著作中一贯的主题:终结权要主义,提升透明度,增加小我私家责任感,厘清政府组织,为未来做计划。科技在这些目的的告竣中饰演重要的角色。

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“政府随时都应该知晓人民的愿望,”小册子里写道,“我们应该借助属于人民的科技来做到这一点。”比尔认为这本小册子与安赫尔·帕拉谱写的关于控制论与社会厘革的民谣有异曲同工之处——将控制论的答应写成普通人能懂的语言,从而到达教育人民的效果。

在比尔看来,必须给Cybersyn赋予民粹主义的色彩,才气使它成为一个社会主义的项目。政治挑战,工程挑战Cybersyn项目组努力把Cybersyn打造成社会主义的科技,他们通过多种方式来告竣这一目的。在设计领域,工业设计团队致力于建设一种新的物质文化,借此打破从前的美学,推进智利社会主义目的。

Cyber-syn是他们很重要的一部门事情。社会主义的情况也勉励了智利工业设计师们向工人征求意见,并将其融人指挥室的设计和建设。

另一方面,智利革掷中从未对“谁有权做决议”这一预设做出磨练,而这一预设同样影响了指挥室的设计。指挥室对于工人和高级政府官员[138]都是包容的,但同时又是一个有性别色彩的空间:它明确勉励男性气质的相同方式,装修得就像一个绅士俱乐部,而且清除了女性文员的事情。

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指挥室的设计展现出智利社会主义门路在权力再分配上的性别局限性。透过它的设计,我们能看到历史人物们在想象未来时如何受到既有的性别和阶级看法约束,只管科幻小说拓宽了他们的视野。

比尔自己关于决议权的性别预设也同样清晰可见。另外,比尔实验通过社会科技工程的方式将政治价值观灌入Cyber-syn项目。在一些实例中,他在设计Cybersyn的科技时有意勉励某些期望的社会交互方式。

例如他拒绝让指挥室里的显示屏由一套集中式的控制设施来治理,而是坚持在每张座椅的扶手上都设置控制设施,因为他认为这一设计可以勉励更广泛的决议到场。比尔还勉励国家科技学院的工程师在为国有企业建模时征求工人的意见,试图借此改变Cybersyn建设历程中的社会关系。然而正如我们所见,工程师们还是更愿意跟国有企业中的白领专业人士打交道。

大多数时候,他们并不与工人讨论事情;在偶然的交流中,他们也把建模形貌为一项技术性事情,工人们既不能明白,更无法提出问题。一次政治革命或社会科技工程的实验无法消除根深蒂固的阶级偏见,只管比尔对项目组发生了很大的影响。斯塔福德·比尔Cybersyn项目的政治色彩还体现在此外方面:通过从蓬勃国家向智利通报科技专业技术,这个项目推进了阿连德提升智利科技术力的目的。智利人在项目中与英国照料和学者频繁互动,从而获得科技术力,这样的例子俯拾皆是。

但源自美国和英国的动态经济建模理念在智利只获得了有限的应用,因为这个南美国家接纳的记账法差别于英国,它的政治与经济情况也没有先例(因此无法建模),而且它还在蒙受外国的干预和蓄意破坏。Cybersyn的历史给我们指出了“模拟与照搬”之外的另一种国际科技通报的方式。基于友谊、互助和相互尊重,比尔和他的智利同事们并肩战斗,缔造出了前所未有的科技系统。Cybersyn的建设历程遇到了若干挑战,其中一些是任何高风险的工程项目都市遇到的,与它所处的地理和政治情况无关。

和Cybersyn的向导者们一样,许多项目主管都营造了勉励缔造性、高效、敢于负担风险、团队协作的事情气氛。但正如前文所述,Cybersyn的科技专家们面临的另一些挑战源于智利作为拉美国家的职位。例如,比尔、蓬希耶佩、安德顿和安达信咨询师等外国专家在项目建设中饰演了焦点角色,而项目组成员们必须建设起有效的科技通报渠道。

此外,智利有限的科技资源也迫使项目组接纳更具缔造性的设计方案。我们必须认识到,到场Cybersyn项目建设的人们同样面临非比寻常的挑战,因为这个项目与智利的政治目的精密相连。美国主导的经济封锁使智利政府无法获得美国制造的技术和零部件,而智利经济在20世纪70年月之前一直高度依赖美国。资源的匮乏给Cybersyn的设计带来了严峻的挑战,也让政府赢得生产大战、告竣经济稳定的目的变得难题重重。

美国政府还为阻挡派的行动提供支持,对智利恒久以来的政治稳定局势造成了威胁。随着军事政变的谣言其嚣尘上,Cybersyn团队意识到:纵然他们取得长足的希望,时间仍然极其紧迫。

智利的政治局势既让Cybersyn项目成为可能,也给从事这个项目的科技专家们带来了最难题的挑战,这是何等令人啼笑皆非的一幕。


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